佛羅倫薩，這座意大利文藝復(fù)興之都，不僅以其藝術(shù)和建筑瑰寶而聞名，還擁有著悠久的足球歷史。佛羅倫薩足球俱樂部成立于 1926 年，從托斯卡納的謙遜開端一路攀升，成為歐洲足壇的勁旅。

托斯卡納的起步

佛羅倫薩隊的根基扎根于托斯卡納地區(qū)。19 世紀末，英國游客將足球運動引入該地區(qū)，并很快受到當?shù)厝说臍g迎。1920 年代，佛羅倫薩出現(xiàn)了幾支足球俱樂部，包括佛羅倫蒂亞和利貝爾塔斯。這些俱樂部最終合并，于 1926年成立了 ACF Fiorentina。

早期的成功

佛羅倫薩隊在早期就取得了成功。1931 年，球隊贏得了自己的第一個重要冠軍——意大利杯。此后十年，該隊繼續(xù)保持強勢，在 1934-35 賽季和 1937-38 賽季贏得兩個意甲聯(lián)賽冠軍。

金色的五十年代

1950 年代是佛羅倫薩隊的黃金時代。在此期間，該隊贏得了一系列獎項，包括 1952-53 賽季的意甲聯(lián)賽冠軍和 1956 年的歐洲優(yōu)勝者杯冠軍。佛羅倫薩隊還培養(yǎng)了一批傳奇球員，如 朱塞佩·普拉蒂、塞爾吉奧·伯尼奇和阿爾迪諾·卡羅西。

歐洲榮耀

1960 年代見證了佛羅倫薩隊在歐洲舞臺上取得成功。1961 年，該隊再次奪得歐洲優(yōu)勝者杯冠軍。在接下來的十年里，佛羅

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那些屬于意甲的名片，小球隊藏著多少大神

那些屬于意甲的名片！小球隊藏著多少大神(圖)2014年12月19日11:00新浪體育 微博我有話說(2,077人參與) 收藏本文那些屬于意甲的球隊名片那些屬于意甲的球隊名片新浪體育訊　在意甲聯(lián)賽當中，站在舞臺中央的總是強隊的球星們，他們享受著萬千球迷的掌聲和膜拜。 而在人們談起意甲聯(lián)賽時，這些如雷貫耳的名字也會頻繁出現(xiàn)。 不過在亞平寧半島上，還有這么一些球員，他們或許從未躋身整個聯(lián)賽最頂尖的球星之列。 但身手不凡的他們，同樣在這個聯(lián)賽里留下了不少輝煌瞬間，締造了許多經(jīng)典時刻。 他們之中，有些人已經(jīng)退役，有些人在低級別聯(lián)賽發(fā)揮余熱，還有的則依然在意甲征戰(zhàn)殺伐。 他們稱得上各自球隊在某個時期的名片，向人們訴說著屬于自己和球隊的那段崢嶸歲月。 迪納塔萊迪納塔萊迪納塔萊提起烏迪內(nèi)斯，人們想起的大多是以這里為跳板，隨后加盟豪門的球員，但迪納塔萊是一個例外。 從2004-05賽季開始，迪納塔萊就散拿鎮(zhèn)始終是球隊攻擊線上的支柱。 從迪米凱萊和亞昆塔，到佩佩和夸利亞雷拉，再到丹尼斯和桑切斯，迪納塔萊的搭檔換了一撥又一撥，烏迪內(nèi)斯都能取得出色的成績。 他本人的狀態(tài)也是水漲船高，年過30之后更是締造了連續(xù)四年意甲進球超過20個的偉業(yè)。 迪納塔萊的技術(shù)和速度均相當出色，拿球之后能夠盡快做出合適的處理。 截至上輪意甲結(jié)束，他已經(jīng)為烏迪內(nèi)斯隊打入了183粒意甲進球，在為一支球隊打入的意甲進球數(shù)的排行榜上，這個成績已經(jīng)排到歷史第五。 在他前面的只有托蒂、諾達爾、梅阿查和皮耶羅，而這幾人效力的分別是北方三強和羅馬，這足以顯示出迪納塔萊在烏迪內(nèi)斯的成就。 在意甲歷史總射手榜上，剛剛突破200球大關(guān)的迪納塔萊排名歷史第七，他自己的目標是超過偉大的羅伯特-巴喬。 他在意甲留下的精彩時刻實在太多，許多豪門都屢次嘗到過被他攻破大門的滋味。 佩利西耶佩利西耶佩利西耶“飛驢”切沃是意甲一支特別的小球會，他們在意甲處子賽季的表現(xiàn)震驚了所有人，最終獲得聯(lián)賽第五。 當年德爾內(nèi)里的球隊有很多讓人印象深刻的敏氏悍將，例如萊羅塔列、佩羅塔和科拉迪，當然還有效力球隊多年的盧西亞諾和身披10號的門將盧帕特利。 在那個賽季的球隊中，并沒有佩利西耶的身影，但如今正是他成為了這支球隊的名片。 2002年結(jié)束租借生涯之后，佩利西耶回到切沃。 由于鋒線主將科拉迪離隊，佩利西耶獲得了不少的出場機會，和他同在鋒線上的還有后來轉(zhuǎn)會尤文圖斯的中鋒阿毛里。 2005-06賽季，佩利西耶迎來了爆發(fā)，他在聯(lián)賽當中打入13球，幫助切沃獲得了聯(lián)盟杯資格，后來又因為“電話門”爆發(fā)而幸運躋身歐冠資格賽，可惜遭到淘汰。 在球隊降級之后佩利西耶并未離隊，而是用37場22球的表現(xiàn)幫助“飛驢”重回意甲。 在那次升級之后，切沃再也沒有掉回低級聯(lián)賽。 佩利西耶各方面的素質(zhì)都并不那么突出，但他擁有一個特質(zhì)——豪門殺手。 尤文圖斯球迷會記得2008-09賽季意甲的那場3-3，那是切沃第一次在尤文圖斯的主場獲得積分。 比賽當中最大的明星就是佩利西耶，他上演了帽子戲法：兩個接長傳的單騎反擊，一個干凈利落的小角度頭球，最后一個球還是在補時階段扳平比分，讓斑馬軍團到手的三分成了一分。 除此之外，他在對陣米蘭雙雄和羅馬的比賽當中也時有不俗表現(xiàn)，簡直就是一個平時沒什么新聞，但不知何時就沖粗會突然出現(xiàn)在各大報刊頭條的球員。 2008-2011這三個賽季，佩利西耶年年聯(lián)賽進球上雙，他在進攻端的穩(wěn)定貢獻是球隊的重要武器。 C-盧卡雷利C-盧卡雷利C-盧卡雷利2004-05賽季，剛剛升上意甲的利沃諾隊掀起了一陣旋風(fēng)。 他們聯(lián)賽首輪就客場逼平AC米蘭，最終獲得聯(lián)賽第九，一年之后又在多納多尼的率領(lǐng)下一舉獲得了歐洲聯(lián)盟杯的參賽資格。 在利沃諾的隊史上，老射手普羅蒂占有重要的地位，但如果要找一名球員來代表這支球隊，沒有誰比土生土長的利沃諾人克里斯蒂亞諾-盧卡雷利更為合適。 ”他在2003-04賽季的意乙打入29球，在射手榜上僅次于托尼，幫助球隊升入意甲。 而在意甲首輪，他就在圣西羅梅開二度，率隊逼平AC米蘭。 身高1米88的盧卡雷利擁有強悍的身體素質(zhì)，沖擊力強勁，擅長搶點和跑位。 除此之外，他還有一腳出色的任意球功夫，進球方式也比較多樣。 在2004-05賽季，他與吉拉迪諾的射手王之爭堪稱經(jīng)典。 而在那場著名的帕爾馬6-4勝利沃諾的比賽中，他和吉拉迪諾分別上演大四喜，更是令人瞠目結(jié)舌。 最終他以一球優(yōu)勢力壓吉拉迪諾，奪下意甲金靴。 此后的兩個賽季，他的聯(lián)賽進球數(shù)也在20個左右。 2007年，盧卡雷利遠走烏克蘭加盟頓涅茨克礦工，但一年之后就回到意大利，轉(zhuǎn)而加盟帕爾馬。 在租借回到利沃諾的2009-10賽季，他依然為球隊打入了10粒進球。 他的職業(yè)生涯意甲進球數(shù)超過100個，躋身意甲優(yōu)秀射手的行列。 如今，盧卡雷利在丙級聯(lián)賽的皮斯托伊塞擔(dān)任主教練。 多尼多尼多尼作為一名攻擊型中場，多尼的技術(shù)比較均衡，并且擁有出色的得分能力。 尤其是在2001-02賽季，多尼在30場意甲聯(lián)賽中攻入16球。 在意大利國家隊首秀當中他攻入一球，并贏得了一張韓日世界杯的門票。 多尼在世界杯上獲得了兩次出場機會，可惜意大利隊早早就被淘汰。 隨著亞特蘭大降級，多尼被俱樂部賣到桑普多利亞隊，但他在那里受到傷病困擾，表現(xiàn)不是很穩(wěn)定，后來去西班牙馬洛卡闖蕩也不成功。 2006-07賽季，亞特蘭大再度升級回到意甲，多尼也就回到了球隊。 回歸的多尼異常興奮，他表示：“對我來說，這件球衣真的很特別，甚至可以說有魔力。 我常開玩笑說，當我穿上這件球衣的時候，感覺就像超人披上了披風(fēng)。 ”的確，回歸亞特蘭大之后，多尼就找回了當年的感覺，連續(xù)兩個賽季進球上雙，球隊表現(xiàn)也非常穩(wěn)定。 2008年12月，亞特蘭大隊所在的貝爾加莫市政府向多尼頒發(fā)了榮譽市民獎，多尼也成為了第一位獲得獎勵的亞特蘭大球員。 2011年，多尼卷入假球案，遭到禁賽三年半的處罰，這也使得當時已經(jīng)38歲的多尼不得不提前選擇退役。 在人們的印象中，多尼的職業(yè)生涯始終和亞特蘭大聯(lián)系在一起，而提起亞特蘭大的時候，不少人也會想起那個長發(fā)飄飄的多尼。 米科利米科利米科利一身粉紅球衣的西西里島球隊巴勒莫，是近年來意甲賽場最引人注目的球隊之一。 他們有一個瘋子主席贊帕里尼，把老帥圭多林炒了一次又一次；他們有出神鋒的傳統(tǒng)，從托尼、阿毛里、卡瓦尼到現(xiàn)在的迪瓦拉；他們跟卡塔尼亞的西西里德比火爆異常，還鬧出過球迷重大騷亂，導(dǎo)致警官拉奇蒂喪生的事件。 他們最瘋狂的賽季或許是一度排名前三的2006-07賽季，但那個賽季末才加盟的米科利，卻成為了這支球隊的標志，人們對這個敦實的小胖子印象深刻。 米科利早年成名于佩魯賈，隨后被尤文圖斯挖走。 他雖然身材矮小，但是速度很快，擁有不錯的盤帶技術(shù)，大力射門更是相當有威脅。 除此之外，他也是一個擅長主罰“勺子”點球的球員。 作為二前鋒，他能夠在反擊當中創(chuàng)造機會，也可以自己得分。 在尤文圖斯，他的表現(xiàn)不錯，但認為球隊在處理他和皮耶羅的位置之爭時有失公平，于是被斑馬軍團先后租借到佛羅倫薩和本菲卡，直到2007年夏天來到巴勒莫。 在西西里島的六年里，米科利成為了這里的全民偶像，也成為了巴勒莫歷史上的最佳射手。 基耶薩基耶薩基耶薩2003-04賽季，第一次征戰(zhàn)意甲的錫耶納隊表現(xiàn)不錯，那支球隊中的塔代伊、維爾加索拉等人給人留下了深刻的印象，但他們的頭號武器還是老將基耶薩。 這位當年曾經(jīng)在帕爾馬叱咤風(fēng)云，參加過歐洲杯和世界杯的鋒線殺手剛剛從嚴重的傷病中走出來，在2003年夏天加盟這支剛剛升級的球隊。 第一個賽季，他就打入10球，并且在和恩波利的托斯卡納德比戰(zhàn)中上演帽子戲法。 賽季前被認為降級熱門的錫耶納隊排在第13位，基耶薩功不可沒。 在2003-06賽季的三年中，作為保級隊的錫耶納鋒線更迭頻繁，從弗洛到馬卡羅內(nèi)，再到博格達尼和馬拉齊納，但基耶薩始終是球隊隊長和靈魂人物。 這三年里，基耶薩年年進球上雙。 除了出色的技術(shù)和意識，基耶薩的訓(xùn)練始終非?？炭啵@也是他保持良好狀態(tài)的原因。 基耶薩曾笑稱自己“跑的距離比馬拉松運動員還長”。 在巴喬和希格諾里退役之后，他還一度占據(jù)意甲現(xiàn)役球員射手榜的榜首。 基耶薩才華橫溢，卻受盡了傷病的折磨，好在他在錫耶納找回了自己。 迪瓦約(配圖7：迪瓦約)迪瓦約跟錫耶納、巴勒莫等球隊不同，獲得過7次意甲冠軍的博洛尼亞隊其實并不能算作小球隊。 但他們最后一次奪冠已經(jīng)遠在1963-64賽季，而近年來的表現(xiàn)也不盡如人意。 提起近幾年的博洛尼亞，令人印象最深刻的無疑是意大利前鋒迪瓦約。 效力四年的他雖然無緣各項隊史紀錄，但卻在這支球隊留下了自己的印記。 2008年的博洛尼亞隊剛剛升入意甲，球隊中雖然有沃爾皮、C-澤諾尼這樣的優(yōu)秀球員，但迪瓦約無疑才是球隊的核心。 那個賽季第一輪，迪瓦約就打入一球，幫助博洛尼亞客場2-1掀翻AC米蘭。 那個賽季，迪瓦約在聯(lián)賽最終打入24球，要知道巴喬在博洛尼亞單賽季也不過打進22球。 意大利老將最終名列射手榜第二，離榜首的伊布只差一個球。 在博洛尼亞的四年里，迪瓦約總共攻入65個聯(lián)賽進球，多次為球隊保級立下頭功。 2010-11賽季，正是他的梅開二度，幫助博洛尼亞時隔30年再次客場擊敗尤文圖斯。 和亞特蘭大的多尼一樣，迪瓦約獲得了博洛尼亞政府的獎勵，之前只有兩名球員得過這樣的獎。 2011-12賽季，他的梅開二度又幫助博洛尼亞打敗國米，迪瓦約也完成了對意甲三強的通殺。 兩個月前，38歲的迪瓦約在北美闖蕩了兩年后宣布退役，又一位意甲老妖告別了職業(yè)足壇。 胡布內(nèi)爾胡布內(nèi)爾胡布內(nèi)爾其實說起意甲聯(lián)賽老而彌堅的故事，很多人都會立刻想到胡布內(nèi)爾，以及他2001-02賽季在皮亞琴察隊的驚人表現(xiàn)。 胡布內(nèi)爾原先是家具廠的一名木匠(從他的長相就能看出一些端倪)，堪稱“野路子”出身，因此也養(yǎng)成了一些不職業(yè)的壞習(xí)慣，例如抽煙。 在布雷西亞踢球的時候，他就被媒體拍到在替補席上抽煙。 當年的皮亞琴察隊，擁有出色的中場組織者沃爾皮，還有日后加盟強隊的阿毛里和馬圖扎倫，但球隊保級的最大功臣仍然是胡布內(nèi)爾。 在2001-02賽季他居然打入了24球，幾乎占了全隊意甲總進球的一半。 他以35歲的高齡獲得意甲金靴，更是創(chuàng)造了一個驚人的成就。 有記者開玩笑說：“如果他不叫胡布內(nèi)爾，而是叫胡布尼奇(南斯拉夫球員)或者胡布內(nèi)拉(阿根廷球員)，他的身價早就超過1000萬美元了。 ”胡布內(nèi)爾感謝皮亞琴察對他的信任，也在用不斷的進球回饋這支球隊。 大器晚成的他是一個戀家的男人，他甚至一度認為AC米蘭這樣的俱樂部對他來說都在另一個星球，也因此錯過了加盟紅黑軍團的機會。 2010年，已經(jīng)43歲的胡布內(nèi)爾終于正式結(jié)束了自己的足球生涯。 在這個到處是“超級馬里奧”的時代，誰還會想起當年綽號 “超級達里奧”的達里奧-胡布內(nèi)爾呢？蘇亞索、科蘇、孔蒂蘇亞索、科蘇、孔蒂蘇亞索、科蘇、孔蒂來自撒丁島的球隊卡利亞里，是這些年來意甲賽場上一股獨特的力量。 他們跟西西里島的球隊巴勒莫一樣，有個瘋子老板切利諾，不過他們做到了巴勒莫沒做到的事兒——本賽季已經(jīng)是他們連續(xù)第11個賽季在意甲征戰(zhàn)了。 提起卡利亞里，最著名的當然是里瓦和佐拉，但近十幾年來球隊的三位股肱之臣同樣不應(yīng)該被遺忘。 當球迷們?nèi)缃窨吹揭镣郀栁值臅r候，不知道他們會不會想起當年的蘇亞索。 速度很快，身體素質(zhì)勁爆的蘇亞索有“黑豹”的美譽。 2004-05賽季，蘇亞索、佐拉、埃斯波西托組成的卡利亞里三叉戟極富威力。 不過很少有人知道，洪都拉斯人在卡利亞里足足效力了八年時間。 他總共為球隊打入了94個進球，僅次于傳奇的里瓦，而2005-06賽季單賽季打入22球，更是超越前輩，創(chuàng)下了隊史紀錄。 在那個賽季，他和卡卡共同獲得意甲最佳外籍球員獎。 加盟國際米蘭之后，他也為球隊2007-08賽季意甲奪冠立下功勛。 隨著穆里尼奧的到來，蘇亞索受到冷落，不得不輾轉(zhuǎn)本菲卡和熱那亞，也再未回到自己的巔峰水準，只能在34歲時就無奈宣布退役。 蘇亞索離開后半年，球隊迎回了土生土長的卡利亞里人科蘇。 他能夠踢邊前衛(wèi)和前腰位置，腳下技術(shù)不錯，具有一定的盤帶能力，更是傳球方面的專家，獲得過意甲助攻王。 2008-09賽季，卡利亞里在阿萊格里率領(lǐng)下獲得聯(lián)賽第九，科蘇的表現(xiàn)非常突出。 2010年夏天，科蘇沒能入選意大利隊參加世界杯的最終名單。 意大利隊兵敗之后，有人說，如果里皮能夠帶上科蘇，也不至于在皮爾洛突然受傷的情況下，連個組織進攻的人選都找不出來。 卡利亞里的球風(fēng)剽悍，如果說要找個代言人的話，除了已經(jīng)轉(zhuǎn)會羅馬的納英戈蘭，就數(shù)達尼埃萊-孔蒂了。 他的意甲紅牌總數(shù)達到10張，黃牌數(shù)更是已經(jīng)逼近150張了。 自從卡利亞里2004年升級以來，球隊的5號就是孔蒂，他為球隊總共超過400次出場也牢牢占據(jù)隊史第一。 孔蒂的得分能力也不錯，更是一位定位球高手。 他在意甲打進的任意球數(shù)超過了普拉蒂尼，在現(xiàn)役球員中則僅次于皮爾洛和托蒂。 博納佐利、科扎、阿莫魯索博納佐利、科扎、阿莫魯索博納佐利、科扎、阿莫魯索在大概十年之前，人們談到意甲保級隊的時候，總會提到“保級狂魔”雷吉納隊。 這支穿著深紅色球衣的球隊，總能在各種不利局面下神奇地化險為夷，尤以2006-07賽季被扣11分依然保級成功最為突出。 說起這支球隊，人們可能會想到率隊連續(xù)三年保級成功、締造了“-11分保級神話”的馬扎里，也會想到日本球星中村俊輔。 的確，這支球隊并不像之前所提到的那些球隊一樣，擁有自己的標志性人物，但他們在意甲的那些年，同樣有這么幾人值得一提。 如果要挑一個在雷吉納效力期間表現(xiàn)最突出的人，當屬游走意大利足球江湖的尼古拉-阿莫魯索。 在離開尤文圖斯隊之后，這位足壇浪子輾轉(zhuǎn)多支球隊，留下了在12支不同球隊取得意甲進球的驚人紀錄。 而他效力時間最長、表現(xiàn)最好的正是在雷吉納的三年。 三年間這位射手總共打入40粒意甲進球，他和比安奇是球隊2006-07賽季神奇保級的功臣。 除此之外，阿莫魯索是從未入選過國家隊的球員中意甲進球最多的，總共攻入113球。 球隊攻擊線上的博納佐利和科扎雖然沒有阿莫魯索進球那么多，但卻是兩位忠心耿耿的老臣。 博納佐利在經(jīng)歷了桑普多利亞和佛羅倫薩并不成功的旅程之后，在2009年毅然回到降級的雷吉納隊，并為球隊征戰(zhàn)了三個賽季。 科扎則為球隊效力八年，還曾在本賽季初擔(dān)任球隊主帥。 雷吉納雖然沒有破產(chǎn)，但戰(zhàn)績每況愈下，2010-11賽季升級附加賽輸給諾瓦拉，是他們最接近意甲的一次。 上賽季末，雷吉納從意乙降級，如今只能征戰(zhàn)丙級聯(lián)賽。 馬卡羅內(nèi)、塔瓦諾、萬努奇　(配圖11：馬卡羅內(nèi)和塔瓦諾)馬卡羅內(nèi)和塔瓦諾　(配圖12：萬努奇)萬努奇新賽季意甲，恩波利隊的鋒線組合是35歲的塔瓦諾和35歲的馬卡羅內(nèi)，而這兩位久經(jīng)沙場的老將，本來就算是恩波利這支球隊的標志性人物。 他們都曾效力恩波利，都曾出國闖蕩，又在年過30之后先后回歸恩波利。 馬卡羅內(nèi)是一位相當冷靜的前鋒，傳球能力也不錯。 2000-02賽季效力恩波利期間，他還引起過當時米蘭主帥特里姆的關(guān)注，不過未能成行。 相比之下，迎來自己第10個恩波利賽季的塔瓦諾更能代表這支球隊。 2001年他上演首秀時，換下的正是馬卡羅內(nèi)。 他在2004-05賽季的意乙聯(lián)賽中表現(xiàn)出色，幫助球隊升級。 之后一個賽季的意甲，塔瓦諾更是打入19球，成為恩波利獲得第八名的功臣。 2006年夏天，塔瓦諾加盟瓦倫西亞，但卻和幾位同胞迪瓦約、菲奧雷、科拉迪一樣在那里栽了跟頭，半年之后就租借回了羅馬，2007年夏天則加盟利沃諾，接替離去的C-盧卡雷利，發(fā)揮還不錯。 2011年夏天，塔瓦諾重回恩波利，半年后他等到了老戰(zhàn)友馬卡羅內(nèi)，兩人率隊在乙級征戰(zhàn)三個賽季之后重返意甲。 在目前恩波利隊的歷史射手榜上，前兩名正是塔瓦諾和馬卡羅內(nèi)，22歲時曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的兩人，年過30又在恩波利重聚，不得不感慨他們和這支球隊之間的感情。 但恩波利成績最好的一個賽季卻是2006-07賽季，當時他們獲得意甲第七名，球隊的中場大將萬努奇功不可沒。 萬努奇出道于薩勒尼塔納隊，曾經(jīng)與迪瓦約合作過一個賽季。 在恩波利，這名球風(fēng)相當瀟灑的球員是球隊的進攻組織者，總共效力了八個賽季。 整個職業(yè)生涯，萬努奇連哪怕一支中型球隊都沒有效力過，相當令人惋惜。 切萬頓、博季諾夫、巴扎尼、弗拉基(配圖13：切萬頓、博季諾夫)切萬頓、博季諾夫(配圖14：巴扎尼、弗拉基)巴扎尼、弗拉基當然，那些年意甲聯(lián)賽的招牌還不止這些。 人們會記得“小辣椒”萊切隊，記得他們在瘋狂主帥澤曼的帶領(lǐng)下打出的那個進球66，失球73的賽季。 還有人會想起，在卡薩諾+帕齊尼的鋒線組合之前，桑普多利亞還有一對威震意甲的組合：巴扎尼和弗拉基。 這些名字當然沒有那么星光熠熠，但正是有了他們的表現(xiàn)，有了他們在小球隊默默書寫的那些故事，才讓意甲聯(lián)賽變得完整。 (布伊利)

但丁是誰 和地獄有什么聯(lián)系

阿利蓋利·但?。ㄒ獯罄Z：Dante Alighieri，1265年—1321年）13世紀末，意大利文藝復(fù)興的前夜佛羅倫薩誕生了位偉大的男性詩人，這就是被恩格斯譽為 “中世紀的最后一位詩人，同時也是新時代的最初一位詩人”的阿利蓋利·但丁（1265—1321）。 意大利詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時代的開拓人物之一，以長詩《攔御神曲》留名后世。 恩格斯評價說：“封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人簡介但丁出生在意大利的佛羅倫薩一個沒落的貴族家庭，生于1265年，出生日期不清，按他自己在詩中的說法“生在雙子座下”，應(yīng)該是5月下旬或6月上旬。 5歲時生母去世，父親續(xù)弦，后母為他生了兩個弟弟、一個妹妹。 但丁一生著作甚豐，其中最有價值的無疑是《神曲》。 這部作品通過作者與地獄、煉獄及天國中各種著名人物的對話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，帶有“百科全書”性質(zhì)，從中也可隱約窺見文藝復(fù)興時期人文主義思想的曙光。 在這部長達一萬四千余行的史詩中，但丁堅決反對中世紀的蒙昧主義，表達了執(zhí)著地追求真理的思想，對歐洲后世的詩歌創(chuàng)作有極其深遠的影響。 除《神曲》外，但丁還寫了《新生》、《論俗語》、《饗宴》及《詩集》等著作。 《新生》中包括三十一首抒情詩，主要抒發(fā)對貝亞特麗契的眷戀之情，質(zhì)樸清麗，優(yōu)美動人，在“溫柔的新體”這一詩派的詩歌中，它達到了最高的成就。 [編輯本段]生平但丁的生平記錄很少，但寫作的人很多，有許多并不可靠，他可能并沒有受過正式教育（也有人說他在波隆那及巴黎等地念書），從許多有名的朋友兼教師那里學(xué)習(xí)不少東西，包括拉丁語、普羅旺斯語和音樂，年輕時可能做過騎士，參加過幾陵答次戰(zhàn)爭，20歲時結(jié)婚，他妻子為他生了6個孩子，有3子1女存活。 當時佛羅倫薩政界分為兩派，一派是效忠神圣羅馬帝國皇帝的齊伯林派，另一派是效忠教皇的蓋爾非派，1266年后，由于教皇勢力強盛，蓋爾非派取得勝利，將齊伯林派放逐。 蓋爾非派掌權(quán)后1294年當選的教皇卜尼法斯八世想控制佛羅倫薩，一部分富裕市民希望城市的獨立，不愿意受制于教皇，分化成“白黨”，另一部分沒落戶，希望借助教皇的勢力翻身，成為“黑黨”。 兩派重新爭斗，但丁的家族原來屬于蓋爾非派，但丁熱烈主張獨立自由，因此成為白黨的中堅，并被選為最高權(quán)利機關(guān)執(zhí)行委員會的六位委員之一。 他有一句名言：走自己的路讓別人去說吧。 1301年教皇特派法國國王的兄弟瓦魯瓦的卡羅(Carlo di Valois)去佛羅倫薩“調(diào)節(jié)和平”，白黨懷疑此行另有目的，派出以但丁為團長的代表團去說服教皇收回成命，但沒有結(jié)果，果然卡羅到佛羅倫薩后立即組織黑黨屠殺反對派，控制佛羅倫薩，并宣布放逐但丁，一但他回城，任何佛羅倫薩士兵都可以處決燒死他，從此但丁再也沒有能回到家鄉(xiāng)。 1308年盧森堡的亨利七世當選為神圣羅馬帝國皇帝，預(yù)備入侵佛羅倫薩，但丁給他寫信，指點需要進攻的地點，因此白黨也開始痛恨但丁。 1313年亨利去世，但丁的希望落空。 1315年，佛羅倫薩被軍人掌權(quán)，宣布如果但丁肯付罰金，并于頭上撒灰，頸下掛刀，游街一周就可免罪返國。 但丁回信說：“這種方法不是我返國的路！要是損害了我但丁的名譽，那么我決不再踏上佛羅倫薩的土地！難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎？難道我不向佛羅倫薩市民卑躬屈膝，我就不能接觸寶貴的真理嗎？可以確定的是，我不愁沒有面包吃！”但丁在被放逐時，曾在幾個意大利城市居住，有的記載他曾去過巴黎，他以著尺衡慧作排遣其鄉(xiāng)愁，并將一生中的恩人仇人都寫入他的名作《神曲》中，對教皇揶揄嘲笑，他將自己一生單相思的戀人，一個叫貝亞德的，25歲就去世的美女，安排到天堂的最高境界。 但丁于1321年客死他鄉(xiāng)，在意大利東北部臘萬納去世。 但丁的作品基本上是以意大利托斯卡納方言寫作的，對形成現(xiàn)代意大利語言以托斯卡納方言為基礎(chǔ)起了相當大的作用，因為除了拉丁語作品外，古代意大利作品只有但丁是最早使用活的語言寫作，他的作品對意大利文學(xué)語言的形成起了相當大作用，所以也是對文藝復(fù)興運動起了先行者的作用。 之所以稱但丁是“新時期的第一位詩人，舊時期的最后一位詩人”的原因：但丁生活在14世紀的意大利（但是當時的意大利還是一個籠統(tǒng)的概念，是由很多小邦國、公國、候國還有教皇國等組成的），那個時候還是中世紀（所謂中世紀就是指的歐洲從西羅馬帝國滅亡以后的封建社會到資本主義的萌芽），意大利因為地處于地中海，交通便利，所以海運經(jīng)濟特別發(fā)達，因此就產(chǎn)生了資本主義的萌芽，也就產(chǎn)生了資本主義的萌芽思想，即“文藝復(fù)興”。 但丁是第一個采用“文藝復(fù)興”主義的作家。 他的《神曲》里面就有很多人文主義的精神，比如，肯定人，肯定人性。 但是由于幾個世紀的神學(xué)統(tǒng)治，神學(xué)觀念還比較根深蒂固，所以，《神曲》里面也有很多中世紀神學(xué)方面的因素，比如，采用神學(xué)的神話題材，采用中世紀神學(xué)的寫作方法等等，可以去看看《神曲》自己來總結(jié)一下。 從他以后，“文藝復(fù)興”運動蓬勃開展起來，并且蔓延到歐洲其他國家。 因此，但丁被認為是中世紀的最后一個作家，同時也是“文藝復(fù)興”新時期的第一個作家。 但丁逸事：1. 一次，但丁出席威尼斯執(zhí)政官舉行的宴會。 聽差捧給意大利各城邦使節(jié)的都是一條條肥大的煎魚，給但丁的卻是很小很小的魚。 但丁沒有表示抗議，也沒有吃魚。 他用手把盤子里的小魚一條條拿起來，湊近自己的耳朵聽，好像聽見了什么，然后再逐一放回盤子里。 執(zhí)政官見狀，很奇怪，問他在做什么。 但丁大聲說道：幾年前，我的一位朋友逝世，舉行的是海葬，不知他的遺體是否已埋入海底，我就挨個問這些小魚，看它們知不知道情況。 執(zhí)政官問：小魚說些什么？。 但丁說：它們對我說，它們都還很幼小，不知道過去的事情，讓我向同桌的大魚們打聽一下。 執(zhí)政官聽后哈哈大笑起來，吩咐聽差馬上給但丁端一條最大的煎魚來。 2. 但丁年輕的時候，喜歡在他的家鄉(xiāng)翡冷翠（佛羅倫薩）的廣場上仰天枯坐。 尤其是在仲夏之夜，他常常伴著滿天的星斗坐到天明。 這個孤獨的青年詩人有著十分驚人的記憶力。 一天晚上，有個陌生人徑直向但丁走去，躬下身說道：“久仰您的詩名，知道您是翡冷翠的驕傲。 在下承諾回答一個問題，但苦于自己學(xué)識淺薄，無法解答，特請先生襄助。 我要回答的問題是：世上最好吃的東西是什么？“雞蛋。 ”但丁脫口而出說。 那人點點頭走了。 幾年之后的某一天，但丁仍然坐在那個廣場上仰望星空，還是那個陌生人走上前去，繼續(xù)數(shù)年前的對話：“那么，如何烹調(diào)呢？”但丁看了來人一眼，不假思索地回答道：“放一點鹽。 ”[編輯本段]主要作品但丁的著名作品有：愛情詩歌《新生》哲學(xué)詩歌《宴會》抒情詩《詩句集》長詩《神曲》拉丁文文章《俗語論》政論文《王國論》拉丁文詩歌《牧歌》但丁的被收集的《書信集》《神曲》介紹《神曲》代表了中世紀文學(xué)和最高成就，這樣一部劃時代的巨著得以產(chǎn)生，是與當時意大利的社會狀況、詩人所具有的深厚學(xué)識和獨特的個人經(jīng)歷分不開的。 但丁生活的時代，已不同于是世紀前期歐洲社會發(fā)展相對緩慢、工商業(yè)極不發(fā)達、基督教完全壟斷意識形態(tài)的狀況。 13世紀時，意大利北部的熱那亞、威尼斯、佛羅倫薩、米蘭等地，由于海上貿(mào)易和工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，成為歐洲最富庶的地區(qū)。 早期資產(chǎn)階級日益強大，并建立了城邦共和國，取得了自治權(quán)。 盡管與整個歐洲甚至與意大利其他大部分地區(qū)比較而言，這只是資產(chǎn)階級取得的小小的勝利，但它卻對社會現(xiàn)實和歐洲的歷史進程產(chǎn)生了深刻的影響。 但丁在政治傾向上，就是與意大利的資產(chǎn)階級相一致的。 當時的意大利，并不是今天意義上的統(tǒng)一國家，而只是一個四分五裂的地域名稱，經(jīng)濟的發(fā)展也極不平衡。 政治上主宰意大利的， 主要有兩大勢力， 一為神圣羅馬帝國皇帝，一為羅馬教皇。 所謂的“神圣羅馬帝國”，是中世紀中期遺留下來的一個歷史名稱。 962年，當時的教皇約翰十二世為德國國王奧托一世（936—973在位）加冕， 封其為“神圣羅馬帝國皇帝，”領(lǐng)有意大利。 因此， 歷任帝國皇帝，均為日耳曼血統(tǒng)。 由于德國本身內(nèi)亂不息，其國王只是勢力或強或弱的封建主，統(tǒng)治中心一直在德國，對意大利的控制也時緊時松。 羅馬教皇則一直把意大利視作自己的勢力范圍，與帝國皇帝矛盾重重。 意大利人民希望國家統(tǒng)一，而教皇與皇帝的斗爭及他們各自的野心則是統(tǒng)一的障礙。 他們采取分而治之的政策，唯恐統(tǒng)一的意大利對其統(tǒng)治構(gòu)成危脅。 錯綜復(fù)雜的矛盾，使意大利的政治生活異常活躍，政敵之產(chǎn)的對產(chǎn)，不同階級間的利益沖突， 常以極為殘酷的形式表現(xiàn)出來。 但丁就是政治迫害的見證人之一。 從文化領(lǐng)域看，基督教的嚴密控制，到12世紀時已顯出辦不從心。 在其神學(xué)探討過程中，常需借助柏拉圖、亞里士多德等古希臘哲學(xué)有的觀念與邏輯論證方法，證明和論述神的存在及屬性，闡述塵世與彼岸的關(guān)系。 12世紀后，更是出現(xiàn)了越來越多的古希臘羅馬時期著作的匯編。 教會的本意是為自己的神學(xué)理論尋找方法論和依據(jù)，但研究者們卻從中發(fā)現(xiàn)了與基督教理論完全不同的另一重文化境界。 意大利出現(xiàn)了西歐最早的一批古典學(xué)者，但丁就是其中最博學(xué)者之一。 但丁生于佛羅倫薩一個城市貴族之家，其父因家道中落，長期經(jīng)商。 當時該城有代表封建貴族利益、支持羅馬教皇的基白林黨和支持神圣羅馬帝國皇帝、代表資產(chǎn)階級利益的貴爾夫黨。 但丁的父親自然擁戴貴爾夫黨，而但丁本人后來則成為該黨的領(lǐng)袖之一。 但丁早年曾師從著名學(xué)者布魯內(nèi)托·拉蒂尼，系統(tǒng)學(xué)習(xí)拉丁文、修辭學(xué)、詩學(xué)和古典文學(xué)，對羅馬大詩人維吉爾推崇備至。 在繪畫、音樂領(lǐng)域，但丁也造詣不凡。 此外，但丁精心研究神學(xué)和哲學(xué)，古代教父圣·奧古斯丁的思想對他影響尤深。 但丁有過一次刻骨銘心的愛情，在其文學(xué)創(chuàng)作中留下了不可磨滅的烙印。 那是在他的少年時代，他隨父參加友人聚會，遇上一位名叫貝阿特麗齊的未滿8歲的少女。 少女的端莊、貞淑與優(yōu)雅的氣質(zhì)令但丁對她一見鐘情，再不能忘。 遺憾的是貝阿特麗齊后來遵從父命嫁予他人，婚后數(shù)年竟因病夭亡。 哀傷不已的但丁將自己幾年來陸續(xù)寫給貝阿特麗齊的三十一首抒情詩以散文相連綴， 取名《新生》（1292—1293）結(jié)集出版。 詩中抒發(fā)了詩人對少女深摯的感情，純真的愛戀和綿綿無盡的思念，風(fēng)格清新自然，細膩委婉。 這部詩集是當時意大利文壇上“溫柔的新體”詩派的重要作品之一，也是西歐文學(xué)史上第一部剖露心跡，公開隱秘情感的自傳性詩作。 早在青年時期，但丁就以激昂的政治熱情了貴爾夫黨，投身反對封建貴族的斗爭，并參加了粉碎基白林黨的戰(zhàn)斗。 貴爾夫黨在佛羅倫薩掌權(quán)后，但丁被選為該城行政官。 該黨后又分裂為黑白兩黨，但丁屬于白黨，反對羅馬教皇對佛羅倫薩的干涉。 教皇伙同法國軍隊支持黑黨于1302年擊敗白黨，掌握了政權(quán)，開始清洗白黨成員。 但丁被沒收全部家產(chǎn)，判處終身流放，自此再未回到故鄉(xiāng)，直至客死于拉文那。 曾有學(xué)者將但丁與我國的屈原相比，謂屈原被逐乃賦《離騷》，但丁流放才有《神曲》。 如果從兩位詩人在顛沛流離過程中的精神境界不斷升發(fā)，憂國憂民癡心不改的角度看，這種比附是有道理的。 二十年的流放使但丁對意大利社會的現(xiàn)實有了更深切的了解，逐漸將自己的命運融合于對民族前途的深沉思考之中。 流放初年，但丁曾寫了《饗宴》（1304—1307）和《論俗語》兩書，前者希望以道德和知識消除各城邦之間與城邦內(nèi)部各派之間的傾軋、攻伐；后者則批駁只重拉丁語、輕視意大利語的傾向。 這不僅表明但丁超越了狹隘的黨派偏見，以理性意識思考民族現(xiàn)實與未來的胸襟，而且顯示出他對民族語言文化的重視，這結(jié)意大利文學(xué)的發(fā)展意義深遠。 但丁有詩人的柔腸與激情，也有學(xué)者的銳利與智慧，他是當時最杰出的語言學(xué)家之一，又是在時代激流中沖浪的政治家，這是博大精深的《神曲》問世的基礎(chǔ)。 《神曲》（1307—1321）是但丁于流放期間歷時十四年完成的長篇詩作，原名為“喜劇”。 中世紀時，人們對“喜劇”的解釋與今人不同，其意為結(jié)局令人喜悅的故事。 1555年后，人們在原書名前加上修飾語“神圣的”，既表示對詩人的崇敬，亦暗指此詩主題之莊嚴深奧，意境之巍峨崇高。 在我國，則將書名譯為“神曲”。 《神曲》全詩長一萬四千二百三十三行，分為3部，每部33篇，詩句三行一段，連鎖押韻（aba,bcb,cdc,……），象征圣父圣子圣靈三位一體。 前加1篇序詩，共100篇，表示“完全中的完全”。 由《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部分構(gòu)成，各篇長短大致相等，每部也基本相等（地獄4720行；煉獄4755行；天堂4758行），每部都以“群星”（stelle）一詞結(jié)束。 它是但丁幻游三界的神奇描述。 詩人自敘在大赦圣年的1300年春天，正當自己35歲的人生中途。 是年 4月 8日， 詩人迷失于一座黑暗的森林之中， 正當他努力向山峰攀登時，唯一的出口又被象征淫欲、強暴和貪婪的母豹、雄獅和母狼攔住去路。 詩人驚慌不已，進退維谷。 值此危急關(guān)頭，羅馬大詩人維吉爾突然出現(xiàn)， 他受已成為天使的但丁精神上的戀人貝阿特麗齊之托， 救但丁脫離險境，并游歷地獄和煉獄。 在維吉爾的帶領(lǐng)下，但丁首先進入地獄，但見陰風(fēng)怒號，惡浪翻涌，其情可怖，其景驚心。 地獄分九層，狀如漏斗，越往下越小。 居住于此的， 都是生前犯有重罪之人。 他們的靈魂依罪孽之輕重，被安排在不同層面中受永罰。 這里有貪官污吏、偽君子、邪惡的教皇、買賣圣職者、盜賊、淫媒、誣告犯、高利貸者，也有貪色、貪吃、易怒的邪教徒。 詩人最痛恨賣國賊和背主之人，把他們放在第九層，凍在冰湖里，受酷刑折磨。 從冰湖之底穿過地球中心，就來到了煉獄。 煉獄是大海中的一座孤山，也分九層。 這里是有罪的靈魂洗滌罪孽之地，待罪惡煉凈后，仍有望進入天堂。 悔悟晚了的罪人不得入內(nèi)，只能在山門外長期苦等。 煉獄各層中分別住著兒以驕、妒、怒、惰、貪、食、色等基督教“七罪”中罪過較輕者的靈魂。 但丁一層層游歷，最后來到頂層的地上樂園，維吉爾隨即離去。 原來他尚夫資格進入天堂，只能在“候判所”等待。 此時天空彩霞萬道，祥云繚繞。 在繽紛的花雨中，頭戴橄欖葉桂冠、身著貍紅長裙，披著潔白輕紗的貝阿特麗齊緩緩降臨。 貝阿特麗齊一邊溫柔地責(zé)備詩人不該迷誤于象征罪惡的森林，一邊指引他飽覽各處勝境。 在她指點下，但丁進入“忘川”，頓覺身心一爽，忘卻了往昔的痛苦，隨后貝阿特麗齊帶他進入天堂。 天堂共有九重天，即月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恒星天和水晶天，天使們就住在這里，能入天堂者都是生前的義人，英明的君主、學(xué)界的圣徒和虔誠的教士，才能在此享受永恒的幸福。 天堂氣象宏偉莊嚴，流光溢彩，充滿仁愛和歡樂。 在第八重天，但丁接受了三位圣人關(guān)于“信、望、愛”神學(xué)三美德的詢問，頓感神魂超拔，跟隨圣人培納多進入神秘明麗的蒼穹，欲一窺“三位一體”的深刻意義，但見金光一閃，幻想和全詩在極樂的氣氛中戛然而止。 今天的讀者看《神曲》，常覺其內(nèi)容龐雜、情節(jié)離奇，意義晦暗不明，這是因為不熟悉此書的中世紀文化背景所致。 實際上，《神曲》結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)服從于全詩的主題，其中的人物、場景均有所指。 這里我們僅從大的方面來談?wù)動嘘P(guān)問題。 但丁對當時的羅馬教皇卜尼法西八世和已故的一些罪惡滔天的教皇切齒痛恨，對宗教蒙昧主認也持鮮明的否定態(tài)度，但他并沒有否定基督教信仰。 寫于1309年的《帝制論》第三卷最后一章，是理解《神曲》的一把鑰匙。 但丁認為，人生有兩種幸福：“今生的幸福在于個人行善；永生的幸福在于蒙受神恩”。 “此生的幸福以人間天國為象征，永生的幸福以天上王國為象征。 此生幸福須在哲學(xué) （包括一切人類知識）的指導(dǎo)下，通過道德與知識的實踐而達到。 永生的幸福則須在啟示的指導(dǎo)下，通過神學(xué)之德（信德、望德、愛德）的實踐而達到”。 這其實是奧古斯丁在《上帝之城》中提出的“人間天國”與“天上王國”的翻版。 在《神曲》中，但丁精心安排了兩個人物作為自己的導(dǎo)師，一為象征理性、知識的維吉爾，一為象征信仰、虔敬的貝阿特麗齊。 我們在前面曾講過，基督教認為人人都是罪人，因此，地獄、煉獄中所囚之人，都是有罪的靈魂，區(qū)別只在罪的性質(zhì)不同，罪的輕重不一，他們都是現(xiàn)實社會中各色人等的體現(xiàn)。 天堂中的人是經(jīng)過煉獄活盡罪惡后的靈魂， 可以與神同享榮耀。 但丁在進入煉獄之前，天使用利刃在其額頭刻下七個象征罪惡的 “P”字（意大利語中“罪過”一詞的首字母），詩人在煉獄中每登上一層，既有一位天使將 “P”字抹去一個，及至走出煉獄山，七個 “P”字全被抹去，表明罪惡已清，可上天堂上。 地獄、煉獄和天堂分別對位應(yīng)著“人間天國”和“天上王國”。 象征理性的維吉爾只能“人間天國”里充當詩人的引路者，象征信仰的貝阿特麗齊才有資格帶領(lǐng)詩人進入“天上王國”。 這清楚地說明，但丁是將信仰置于理性之上的。 《神曲》的主題，意在探索詩人自身、意大利民族，乃至人類的未來命運，但丁的結(jié)論是，意大利民族和整個人類必須在信仰的啟示下，以理性規(guī)范行為，實行道德完善和精神境界的不斷超越，才能與最高真理合一，獲得光明的前途。 但丁筆下天堂的九重天結(jié)構(gòu)，則是以被教會接受的托勒密天體論為依據(jù)的，詩中所謂的“永久的輪盤”，正是托勒密關(guān)于宇宙是由同一軸心上的九重天構(gòu)成的球面體理論的寫照。 作為新舊交替時期的詩人，但丁不可能不接受中世紀文化的洗禮，但《神曲》中表現(xiàn)出的深刻批判精神和新思想的萌芽，則使詩人成為文藝復(fù)興新時期既將到來的預(yù)言者。 但丁結(jié)古希臘、羅馬的先賢如柏拉圖、亞里士多德、荷馬、維吉爾等人由衷地贊佩，肯定這些異教時期燦爛文化的代表者，肯定知識和理性精神，客觀上就批判了中世紀的文化專制主義和蒙昧主義，盡管作為一個基督徒，但丁不可能將他們直接安排進天堂，但卻把這些高貴的異教徒放進地獄中一個毫不受苦的美麗幽靜之處。 但丁還同情為愛情而遭慘殺在地獄中受苦的保羅和弗蘭采斯加，批判了教會的禁欲主義。 長詩多處流露出期待結(jié)束黨派紛爭，實現(xiàn)民族統(tǒng)一的強烈愿望， 對祖國的摯愛，常使詩人情不自禁。 在《地獄》第六歌中，四分五裂的意大利引發(fā)了但丁無限的痛惜之情：唉，奴隸般的意大利， 你哀痛之逆旅， 你這暴風(fēng)雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！……你的活疾的人民住在你里面，沒有一天不發(fā)生戰(zhàn)爭，為一座城墻和一條城壕圍住的人卻自相殘殺。 你這可憐蟲??！你向四下里看看你國土的濱岸，然后再望你的腹地，有沒有一塊享受和平幸福的土地。 對民族家園現(xiàn)實的哀嘆，隨即轉(zhuǎn)變?yōu)閷Φ渿昝裾叩膽嵟? 但丁揭露一些教皇干預(yù)世俗政治和對權(quán)利的貪欲，是民族不和城邦紛爭的罪魁禍首。 在地獄中遇到尼古拉三世教皇的靈魂，詩人痛斥：“因為你的貪婪使世界陷入悲慘，把好人蹂躪，把惡人提升”。 卜尼法斯八世教皇當時尚在人間，詩人卻在獄中為他找好了位置，倒栽于石穴中受火刑的懲罰。 但丁還抨擊腐敗的教會勢力， 借使徒彼得之品將貪財敗德的主教們比喻為 “穿著牧人衣服的貪狼”。 詩人鄙視那些喪失原則，在激烈的政治斗爭中見風(fēng)使舵的政客，為此在地獄第一層外為他們的靈魂專設(shè)一個長廊。 這些人連地獄都不肯收容，在長廊里被無數(shù)大黃峰蟄刺，被狂風(fēng)吹得飄來蕩去。 實際上，盡管《神曲》采用了夢幻的形式，它的具體描繪--特別是在《地獄》篇中--都是當時意大利社會現(xiàn)實的縮影。 《神曲》在藝術(shù)上取得了極高的成就，是中世紀文學(xué)哺育出的瑰寶。 詩人借助基督教救贖觀念和地獄、煉獄、天堂三界的神學(xué)教義結(jié)構(gòu)全詩，將紛繁復(fù)雜的素材納入嚴謹?shù)臉?gòu)架之中。 長詩自然地分為三部，每部三十三篇，加序詩一篇，共100篇。 每3行分節(jié)，各部詩行也大致相符等，不僅工整、勻稱，結(jié)構(gòu)本身也富有象征含義。 詩中的許多人物雖然是但丁筆下的鬼魂，但由于均有現(xiàn)實依據(jù)，因此寫得血肉豐滿，性格鮮明，令讀者難以忘懷。 詩人繼承了先知文學(xué)和啟示文學(xué)的傳統(tǒng)，將澎湃的激情與匪夷所思的幻想相結(jié)合，將對現(xiàn)實的評判與對“天國”誠摯的信仰相結(jié)合，展示出詩人驚人的想象力，把以夢幻、寓意、象征為特點的中世紀文學(xué)藝術(shù)推向了高峰。 關(guān)于“舊橋”（ponte vecchio）和但丁的愛情貫穿全城的阿爾諾河上，橫跨著很多座造型優(yōu)美的古橋，每座古橋都記錄著一個昔日的傳說。 最為知名的是位于三圣橋下邊的“舊橋”（ponte vecchio），那是阿爾諾河上的唯一的廊橋，像一條“空中走廊”，把烏菲齊美術(shù)館和比蒂宮連成一體。 這座飽經(jīng)滄桑的老橋建于古羅馬時期，1177和1333年曾兩次受到洪水侵襲，只剩下兩個大理石橋墩。 現(xiàn)在這座造型典雅的三拱廊橋是1345年在原有的橋墩上重建而成，橋面過道兩側(cè)坐落著三層錯落有致的樓房，橋面的中段兩側(cè)留有約20米寬的空間作為觀景臺，這一別開生面的設(shè)計使得整個大橋顯得奔放而和諧。 1944年夏天，在第二次世界大戰(zhàn)中，阿爾諾河上的十座古橋中的其它九座都被納粹軍隊炸毀了，唯獨“舊橋”安然無恙。 不過，這座古橋之所以出名并不全在于它古老而傳奇的歷史，更重要的原因是這里曾經(jīng)演繹過另一個版本的“廊橋遺夢”，而它的主人公正是被世人所仰慕的偉大詩人但丁。 那是一個春光明媚的上午，陽光灑在阿爾諾河上，波光閃閃，把河上的廊橋（那時的老橋還是古羅馬時期的模樣，橋面和橋廊都是木料所搭）和橋畔的行人映襯得更加光彩奪目。 一位高貴而美麗的8歲少女在侍女的陪伴下向老橋走來。 此時，但丁正從廊橋的另一頭迎著8歲少女走上廊橋，兩人在橋上不期而遇。 但丁凝視著8歲少女，既驚喜又悵然；而8歲少女卻手持鮮花，雙目直視前方，徑直從但丁身邊走過，仿佛沒有看見但丁。 但她的眼里放射出的異樣的光芒和臉上泛起的潮紅卻透露出少女情動的信息。 這是著名畫家亨利·豪里達在他的油畫《但丁與貝特麗絲邂逅》中所描繪的但丁與貝特麗絲相遇并一見鐘情的情景。 畫中手持鮮花的少女就是詩人但丁的夢中情人貝特麗絲。 其實，這幅油畫所描繪的僅僅是但丁初戀的開始。 貝特麗絲最終并沒有嫁給但丁，在但丁第二次見到她時，她已被迫嫁給了一位伯爵，不久就夭亡了。 貝特麗絲帶走了但丁的夢想，也把美麗和哀傷留給了但丁。 但丁是個對愛情矢志不渝的人，他一直愛戀著她，永志一生。 這樣的哀傷和思念，成就了他早年詩作《新生》。 但丁在《新生》中抒發(fā)了自己對貝特麗絲的一片純真的愛戀之心后，繼而將他的戀人描繪成追求天國真理的化身，她的靈魂飛向天空，得到了新生。 即便到了晚年，但丁對貝特麗絲的那份執(zhí)著依然難以釋懷，他在《神曲》中，又把貝特麗絲描繪成集真善美于一身、引導(dǎo)他進入天堂的女神，以此來寄托他對貝特麗絲的美好情感。 愛情催生了《新生》，《新生》又為他晚年創(chuàng)作《神曲》作了情感和素材的準備。 而這一切都源于“廊橋”的一次邂逅。 正是在“廊橋”的這一次相遇造就了但丁“中世紀最后一位詩人，同時也是新時代最初一位偉大的詩人”之地位，同時也造就了曠世詩作《神曲》。

詹卡洛·安東尼奧尼的人物其他

佛羅倫薩一個傳奇的離開，在英雄的行列中似乎只有另一個的球員的名字能與巴蒂斯圖塔比肩，雖然年輕的球迷認為巴蒂斯圖塔永遠是紫百合 最棒的球星，但是大多數(shù)老一輩的球迷認為他們心中的唯一只有安東尼奧尼。 對于意大利足球，1982年7月11日，永遠是值得回憶的。 那些通往世界杯決賽的歲月都因為這光榮的褲清春一天而改變了， 1982年對于意大利來說真是一個奇幻之旅。 阿根廷被擊敗了，在第二小組階段也報了1972年被巴西羞辱而留下的一箭之仇，羅西打入6個令人窒息的進球，誰又忘得了塔爾德利那瘋狂的慶祝呢？但是對于佛羅倫薩球迷來說，這一天又夾雜著憂正拍傷，一個為意大利隊挺進決賽作出如此之多的球員，詹卡洛.安東尼奧尼卻不能再踢了。 目睹了三天前，對陣波蘭的半決賽，安東尼奧尼撞中門柱的那一幕，一條帶滿老傷的腿拖累了他，可憐的安東尼奧尼和很多球員：尤西比奧，貝斯特，格里夫斯一樣都是一流的巨星，但是他們都沒能出現(xiàn)在世界杯的決賽賽場上。 73次代表意大利國家隊出場，很可能超過佐夫的112 場，但是傷病使這個數(shù)字戛然而止。 當他為藍衣軍團出戰(zhàn)最后一場，年僅28歲。 影響他為國效力的一系列傷病中最嚴重的一次發(fā)生在一場和熱那亞的比賽中，門將馬蒂納擊中他的頭部，造成內(nèi)出血，顱骨破裂，而且他的心臟還停止跳動達半分鐘之久!幸運的是他活了下來，并且繼續(xù)自己光榮的足球生涯。 在丁級隊（Serie D）阿斯蒂馬科比（Astimacobi）隨后的賽季里，他成為了正常的一線隊員，出場22次，進3球。 1971年被意大利國青隊招入佛羅倫薩的科維爾恰諾集訓(xùn)，這個訓(xùn)練中心離佛羅倫薩主場只有安東尼奧尼一腳任意球那么遠，正是在這里，安東尼奧尼優(yōu)雅的風(fēng)格，青春的活力和精湛的技術(shù)使他在球隊里獲得一席之地。 自然而然，佛羅倫薩球探相中了這個孩子，他的能力也馬上進入了佛羅倫薩主教練，也是AC米蘭的球星，利德霍爾姆的視野里，其他幾家大俱樂部也表示了興趣，1972年夏天，利德霍爾姆勸說年輕的安東尼奧尼，佛羅倫薩是他最好的選擇。 阿斯蒂馬科比要價15萬英鎊，對于佛羅倫薩，這絕對是俱樂部有史以來花費的最劃算的一筆錢。 安東尼奧尼以冷漠而出名，自然很快厭倦這位教練，最后師徒二人雖然不是什么牢固的朋友，但胡耐是彼此還算友好。 1969年佛羅倫薩取得意甲冠軍，在隨后的三年里，佛羅倫薩每況愈下，瑞典人的到來使佛羅倫薩走上坡路，然而，1971年，紫百合排意甲13名，僅比降級區(qū)高一名。 1972-73賽季，利德霍爾姆對青年隊的球員寄予厚望，他把和安東尼奧尼一樣年輕的斯卡拉（Scala），卡索（Caso），羅吉（Roggi）都放到了一線隊，新賽季幾場比賽后，利德霍爾姆準備讓安東尼奧尼上演他的處子戰(zhàn)，10月15日首發(fā)迎戰(zhàn)維羅納，佛羅倫薩 2-1擊敗對手，安東尼奧尼表現(xiàn)搶眼。 從那天晚上開始，一顆新的巨星站在了佛羅倫薩陣營中。 那場比賽也開始了佛羅倫薩球迷對安東尼奧尼的厚愛。 在托斯卡納湛藍的天空下，安東尼奧尼被球迷視為英雄，無盡的被崇拜著。 一位天才球員，兩只魔術(shù)般的雙腳使他成為意大利歷史上劃時代的球員，全能的表現(xiàn)，精準的傳球，盤過暈眩的后衛(wèi)使他在球場上無所不能。 在佛羅倫薩的15年，他在中場演奏了美妙的音樂，這不是金錢可以衡量的，但是對于紫百合的無比忠誠換回的只是1976年的一座意大利杯。 在這15 年中，安東尼奧尼出場412次，其中意甲341場，俱樂部射手榜歷史上以61球排第5名，前四位分別是巴蒂斯圖塔（Batistuta），哈姆林（Hamrin），蒙托利（Montuori），加拉西（Gallasi）。 20歲時，他首次為國家隊出戰(zhàn)，歐錦賽資格賽1-3負于荷蘭。 同時這場比賽也是他的佛羅倫薩隊友羅吉（Roggi）第一次為國家隊效力。 國家隊主教練貝納爾迪尼也和當時的佛羅倫薩一樣，開始依靠年輕人。 接下來的幾場比賽中，他陸續(xù)引進了很多新鮮血液，安東尼奧尼的第二場國家隊比賽中，他的另一個佛羅倫薩隊友，圭里（Gueri）也首次出場，在貝納爾迪尼的眾多愛將中有詹蒂萊（Gentile）和格拉齊亞尼（Graziani），八年后，他們二人也和安東尼奧尼一起參加了1982年的世界杯。 “我是一個幸運的人，我可能能去羅馬或者尤文圖斯，也許我早已獲得三四次意甲冠軍，或許還有冠軍杯，但是在我的心中，那不可能有4萬人為愛而呼喚我的名字，這就是你的愛，它才是最重要的，這也是我不能離開佛羅倫薩的理由。 ”1987年安東尼奧尼接受了瑞士球隊勞桑尼（Lausanne）的邀請，在隨后的兩個賽季瑞士甲級聯(lián)賽多了很多新球迷，來自佛羅倫薩的支持者，不惜長途跋涉，為的是看一眼他們的傳奇巨星。 兩年后，他回到了摯愛的佛羅倫薩，舉辦了自己的告別賽，82年國家隊對陣世界明星隊，在那場比賽中，他哽咽的為支持他的球迷宣讀了一份聲明：“我是一個幸運的人，我可能能去羅馬或者尤文圖斯，也許我早已獲得三四次意甲冠軍，或許還有冠軍杯，但是在我的心中，那不可能有4萬人為愛而呼喚我的名字，這就是你的愛，它才是最重要的，這也是我不能離開佛羅倫薩的理由。 ”球迷被他的情緒感染了，激烈的掌聲持續(xù)了長達五六分鐘，歡呼聲回蕩在球場內(nèi)，仿佛有三倍的球迷置身于場內(nèi)，安東尼奧尼第73分鐘點球得分，球場充滿了夢幻的氣份，這位以冷漠出名的球星終于落淚了。 比賽結(jié)束后，安東尼奧尼滿面垂淚的離開球場，他向Fiesole看臺扔了幾束鮮花，一大簇氣球飛向托斯卡納美麗的天空。 一個詞來形容他，傳奇，安東尼奧尼，這就是球迷為什么記住他，一個身懷紫色之心的男人，他是他們的偶像，王子中的王子。 對于佛羅倫薩來說，這15年來，安東尼奧尼不僅僅是一個足球運動員。 對于球迷來說，他是勝利者的象征。 在歐洲，有很多俱樂部有強大的球隊和成功的賽季，但是佛羅倫薩的球迷有安東尼奧尼。 就像很多球迷說的那樣：你有冠軍，我們有安東尼奧尼。 （you may win the title but we have Antognoni.）一個佛羅倫薩的偶像，僅有的能與巴蒂斯圖塔并肩的球員，也是一個偉大的意大利國腳。 安東尼奧尼是佛羅倫薩歷史上一名偉大的球員，我們看球時那撥球員都是在他擔(dān)任總經(jīng)理時引進的。 01－02賽季和切奇高里發(fā)生矛盾，被迫離開，新佛羅倫薩組建時，重新入主的呼聲一度很高，但是德拉瓦萊沒有選擇他，去年佛羅倫薩身陷降級圈，安東尼奧尼曾接受了采訪，隨后CHANNEL4又報道安東尼奧尼被意大利足協(xié)聘用，擔(dān)任各級國青隊的協(xié)調(diào)員。